LE JOURNAL DE TOM

Les règles relatives aux sociétés étrangères contrôlées sont mises en œuvre par les pays pour empêcher les activités négatives de transfert de bénéfices par les multinationales. Cette chronique suggère que ces règles ont des conséquences involontaires sur l’activité réelle d’investissement. En utilisant le cas de la législation allemande, les auteurs constatent que les actifs fixes des filiales étrangères diminuent d’environ 7 millions d’euros par filiale en réponse au traitement des sociétés étrangères contrôlées.
Règles relatives aux sociétés étrangères contrôlées
L’action 3 du plan d’action sur l’érosion de la base d’imposition et le transfert de bénéfices, publié en 2013 par l’OCDE (voir OCDE 2013), recommande de renforcer les règles relatives aux sociétés étrangères contrôlées (SEC) afin de limiter l’érosion de la base d’imposition et le transfert de bénéfices par les entreprises multinationales (Action 3 : renforcer les règles SEC). De nombreux pays ont mis en œuvre des règles sur les CFC dans le cadre de leur législation contre l’évasion fiscale dans le but d’imposer les revenus étrangers des entreprises multinationales (EMN) associés au transfert de bénéfices. Les revenus des filiales étrangères des entreprises multinationales sont par ailleurs exonérés par la plupart des pays de l’impôt du pays d’origine s’ils proviennent d’activités (de production) actives. L’objectif des règles CFC est de retirer ce privilège d’exemption si les revenus sont associés à des revenus passifs – c’est-à-dire qu’ils ne sont pas générés par l’activité principale des entreprises, comme les revenus des loyers – dans des pays à faible fiscalité ou des paradis fiscaux et au transfert de bénéfices entre entreprises affiliées de pays à forte fiscalité vers des pays à faible fiscalité. 1 Il est clair que l’objectif de ces règles CFC est d’inciter les entreprises à ne pas s’engager dans le transfert transfrontalier de bénéfices mais à générer des investissements avec les bénéfices de leur activité principale. La présomption générale est que les revenus et les investissements passifs existent principalement dans le but d’éviter les impôts et que leur réduction stimulera les investissements actifs et les recettes fiscales supplémentaires dans les juridictions à forte imposition. Cependant, dans la réalité, il n’est pas nécessairement vrai que les investissements passifs sont des substituts aux investissements actifs et que la limitation des revenus passifs augmentera les recettes fiscales dans les pays à forte imposition.
Conséquences des règles relatives aux sociétés étrangères contrôlées : Nouvelles preuves
Dans une nouvelle recherche (Egger et Wamser 2015), nous visons à évaluer les conséquences de la législation sur les CFC au niveau des entreprises, en utilisant des données de recensement sur les multinationales allemandes et leurs filiales dans le monde entier. Des recherches antérieures suggèrent que la mise en œuvre de ces règles réduit effectivement les revenus et les investissements passifs. Cependant, nous nous concentrons sur les effets involontaires de la législation sur les CFC, et nous évaluons donc le rôle de la législation sur les activités d’investissement réelles et actives des entreprises à l’étranger.
La législation allemande sur les CFC est un merveilleux exemple de législation allemande. Elle contient une foule de dispositions et est extrêmement compliquée (ce qui amène d’éminents avocats fiscalistes à conclure qu’elle n’est jamais appliquée correctement). En particulier, les dispositions suggèrent qu’une entreprise multinationale tombe sous le coup de la loi si un certain nombre de seuils sont dépassés. En particulier, le revenu passif doit être absolument élevé (en euros), il doit être relativement élevé (en tant que ratio du revenu total), et pour qu’il compte, il doit être généré dans des pays à forte imposition (par rapport à l’Allemagne). Certaines de ces dispositions s’appliquent à l’entreprise dans son ensemble (c’est-à-dire qu’elles regroupent les revenus passifs pertinents partout dans l’entreprise), tandis que d’autres concernent chaque filiale séparément. Cela génère une conception fiscale – déterminer quand le revenu fiscal étranger est exempté de l’impôt allemand – qui implique de nombreuses discontinuités associées à ces seuils. Ces discontinuités peuvent être utilisées pour quantifier l’effet de traitement de la législation allemande sur les CFC sur les investissements réels entre les filiales lorsqu’on compare celles qui ne sont tout simplement pas traitées (qui se situent du côté des faibles taux d’imposition de la règle CFC multidimensionnelle mais au voisinage du seuil) avec celles qui sont tout simplement traitées (qui se situent du côté des taux d’imposition élevés de la règle CFC multidimensionnelle mais au voisinage du seuil).
Le traitement de la règle CFC modifie considérablement l’imposition de tous les bénéfices d’une filiale étrangère en raison d’une forte hausse du coût général du capital. Par conséquent, ce traitement des règles peut entraîner des ajustements substantiels du comportement général d’investissement, et pas seulement des investissements dans des actifs passifs.
Nos résultats suggèrent un impact significatif et économiquement important de la législation allemande sur les CFC sur les activités réelles à l’étranger des entreprises multinationales.
Les estimations de référence impliquent que les actifs fixes des filiales étrangères diminuent, en moyenne, d’environ 7 millions d’euros par filiale en réponse au traitement CFC au voisinage des deux seuils de traitement les plus importants concernant la fréquence des entreprises.
La plupart des filiales détenues par des Allemands semblent obtenir le statut de traitement CFC en raison d’une part élevée de revenus passifs dans des pays étrangers à faible imposition. La figure 1 fournit une illustration graphique de l’effet de traitement dans ces deux dimensions de la loi. L’axe vertical mesure les actifs fixes des filiales étrangères allemandes. Les deux axes horizontaux mesurent la fréquence des deux aspects les plus importants de l’application de la règle de la société contrôlée. Le premier est l’importance du taux d’imposition des sociétés à l’étranger moins le taux allemand (ce n’est que si ce taux est négatif qu’une filiale peut bénéficier du traitement). Le second est la part des revenus passifs mesurés en tant qu’actifs passifs par rapport aux actifs passifs plus actifs par filiale moins la valeur seuil de cette variable (ce n’est que si elle est positive qu’une filiale peut bénéficier du traitement). La figure présente les données réelles au niveau des filiales dans l’espace de ces deux mesures critiques, où les points rouges et bleus indiquent le niveau réel des investissements actifs réels des filiales traitées et non traitées par la règle CFC sur un axe vertical associé à différentes configurations des mesures de la règle sur les axes horizontaux. La figure affiche également deux surfaces lissées passant par les points rouges (traités) et bleus (non traités), respectivement. La figure indique que les filiales dont les actifs passifs relatifs sont marginalement trop élevés dans les pays où le taux d’imposition est marginalement trop faible pour le non-traitement réalisent des investissements actifs réels sensiblement plus petits (leur coût du capital est plus élevé en raison du traitement) que celles qui sont marginalement non traitées. C’est le cas au bord de la surface rouge au dos de la figure, où la surface bleue est manifestement plus élevée de manière discontinue (un coût du capital plus faible entraînant des investissements réels plus élevés). L’effet de traitement de la règle CFC de 7 millions d’euros correspond à la distance verticale entre les surfaces bleue et rouge dans le coin susmentionné.
De nombreux tests dans notre document démontrent que ces résultats ne sont pas confondus, par exemple, par le fait que les filiales traitées sont spécialisées dans d’autres investissements (par exemple, les investissements financiers), de sorte que leurs actifs fixes inférieurs seraient dus à d’autres aspects que la loi sur les sociétés contrôlées. Ces tests suggèrent que l’impact identifié de la règle allemande sur les CFC semble être causal, puisqu’il n’affecte les filiales que dans leur statut de traitement (et les résultats associés affectés par celui-ci), mais rien d’autre.

Nous avons révélé à quel point la confiance en soi a augmenté les coûts de passation des marchés: les choses qui se font par le biais d’une poignée de main ou même d’un simple arrangement de lettres sont en fait minutieusement écrites. La vérité que les candidats à l’emploi vont maintenant se livrer à des images fantômes, empêchant simplement de communiquer à l’aide d’un recruteur plutôt que de fournir un signal rituellement minimaliste, est en fait une preuve de la façon dont le recrutement impersonnel est désormais identifié, ainsi que des employés souvent maltraités participant à un peu de force pour tat quand ils le peuvent. Mais sur une gamme plus impressionnante, la pensée d’un plaisir honnête concernait la réalisation autorégulée. Beaucoup de gens doivent se considérer comme moralement droits, même si certains devront passer par des rationalisations très complexes pour le croire. Mais lorsque la plupart des gens résidaient dans des communautés de sociétés et d’entreprises relativement stables, ils craignaient qu’une performance terrible ne les rattrape. Cela arrive même à une petite éducation maintenant. Greg Lippmann, individu absolument pas de CDO nuisibles à l’institution de la Deutsche Banking, n’a pas pu faire entrer ses enfants dans des écoles exclusives chères de Manhattan en raison du fait que sa réputation l’a précédé. Cependant, les illustrations de la situation pendant des décennies sont allées extrêmement dans un autre sens. Mon idée est le fait qu’un événement décisif était la capacité du renégat de Wall Neighborhood, et plus tard du criminel condamné Mike Milken, à se réhabiliter, en dit long sur la nouvelle caractéristique de la propriété de l’emporter sur l’argent. Une autre partie de la baisse de la valeur du travail équitable est sans aucun doute la notion d’obligations d’énergie, selon laquelle les hommes et les femmes en situation d’autorité utilisent une obligation envers les personnes qui sont sous leur emprise. L’abandon de concepts à consonance élevée comme l’équité entraîne des frais supplémentaires. Nous avons créé à propos de la pensée de l’obliquité, comment dans les méthodes complexes, il est difficile de tracer un cours simple bien qu’elles soient dues au fait qu’il est extrêmement difficile de le comprendre suffisamment bien pour commencer. John Kay, qui a produit une étude du problème et a finalement publié un roman à ce sujet, a noté par exemple que les études scientifiques d’organisations de taille similaire au sein du même marché indiquaient que les types qui adoptaient des objectifs plus nobles avaient de meilleurs résultats économiques que ceux centrée sur la capitalisation des avantages pour les actionnaires. Nos habitués du Brexit se sont blessés en parlant de ces questions dans le cadre d’une élection post mortem au Royaume-Uni. Extrait de l’e-mail. Très première de David: Vers la fraîcheur de l’aube du vendredi 13 décembre, j’ai commencé à me demander personnellement pourquoi toute la sinistre entreprise du Brexit l’avait prouvé de différentes manières par rapport à ce que moi et d’autres, j’avais prévu. Maintenant, il est vrai que la politique à l’échelle nationale est inconnue, mais en 2015, tout satiriste digne de ce nom n’aurait certainement pas accès à oser imaginer une séquence d’événements aussi bizarres que ceux qui se sont produits. Et naturellement, nous pouvons tous nous tromper, mais je basais mes jugements non seulement sur une durée de vie d’observation de personnalités politiques, mais également sur des directives de base bien comprises sur la façon dont la politique nationale, et en particulier la nation internationale. politique à l’échelle mondiale, fonctionne. La conclusion à laquelle je suis arrivé consiste à admettre que, en effet, la politique nationale est imprévisible, en effet la plupart d’entre nous font des appels incorrects de temps en temps, mais il y a quelque chose de plus profond que cela. En termes simples, les règles et procédures conventionnelles de la politique anglaise ont cessé de s’appliquer. Il n’est plus possible de dépendre du système britannique pour organiser, anticiper, rationalité, stratégie, perception stratégique, sentiment gouvernemental, bon sens ou tout autre type de sentiment. Penser à. La promesse de référendum de Cameron était une erreur de jugement, mais elle aurait néanmoins pu être traitée de manière très différente. J’avais supposé qu’il y aurait un certain type de seuil (55% peut-être) et une disposition pour obtenir une période de réflexion et de perte de temps plus tard. J’ai supposé que ces autorités pourraient se méfier du résultat final possible, puis essayer de dédramatiser la campagne de marketing référendaire. J’ai supposé que Continuer d’être mènerait un travail réaliste, soulignant les bons avantages de l’adhésion à l’UE. Je pensais que ce résultat, s’il s’agissait d’un «congé», serait le début de tout long processus de représentation et de conversation. Un pourcentage noble, ou quoi que ce soit, sera mis en place, avec plusieurs années pour déterminer quel type de relation future il devrait y avoir avec l’UE. Les parties du Royaume-Uni les plus touchées (l’agriculture par exemple) ont pu être consultées de manière exhaustive. Des sondages subtils seraient créés tout au long de l’Union européenne pour voir ce que nos partenaires pourraient éventuellement prendre. Ce n’est qu’à la fin de cette opération qu’il sera temps pour vous d’appuyer sur le bouton Art 50. À ce moment-là, je suppose que le Royaume-Uni sera prêt et, selon la méthode traditionnelle, aura des documents de travail et rédigera le vocabulaire des traités à suggérer dès le début des discussions. Tous les aspects (qui incluent NI) auraient pu être un minimum examinés.

L’Inde Pourrait Remplacer Les Rafale Français Par Les Chasseurs Russes

Alors que l’économie politique chartaliste est désormais un projet critique bien développé grâce à la théorie monétaire moderne (MMT), l’historiographie chartaliste n’en est qu’à ses balbutiements. Malgré les efforts pionniers d’Alfred Mitchell Inness, Michael Hudson et Christine Desan, le chartalisme contemporain manque d’une riche archive d’artefacts sociaux et nécessite des méthodes plus robustes et interdisciplinaires. La contribution du MMT à l’économie politique est, bien entendu, essentielle pour comprendre les bases fiscales et juridiques de la finance, de l’emploi et de la production dans les conditions actuelles. Cependant, l’avenir de l’argent sera également forgé dans les incendies de son histoire encore largement opaque. Autrement dit, les possibilités de justice sociale et environnementale de demain dépendront de la lutte pour définir les limites et les potentiels passés de l’argent.
Prenons, par exemple, le récent récit de la Réforme protestante par Davide Cantoni, Jeremiah Dittmar et Noam Yuchtman. Publié par le Center for Economic and Policy Research et présenté plus tard sur Naked Capitalism, l’essai soutient que la formidable transformation économique qui a accompagné la Réforme a été précipitée par l’éclatement d’un marché du salut auparavant monopolisé « et a entraîné une sécularisation immédiate et importante » de l’investissement et de la production plus généralement.
Il est clair que toute la thèse des auteurs repose sur des hypothèses néoclassiques incontestées sur les vertus des marchés concurrentiels, la tarification à la marge, les attentes rationnelles et les preuves économétriques; cela seul devrait soulever le sourcil de tout chartaliste critique. Pourtant, vu dans une perspective historique interdisciplinaire, leur fable néoclassique de la Réforme se fond dans l’air.
L’erreur fondamentale des auteurs est de traiter l’Église universelle non pas comme une institution gouvernementale, comme ce serait le cas dans une lecture chartaliste, mais comme une sorte d’entrepreneur indépendant fournissant des services religieux aux personnes intéressées. Ils commencent par affirmer une érudition antérieure, qui jette les divers organes de l’Église comme producteurs de salut «pour les laïcs chrétiens qui ont servi de consommateurs du produit».
Ayant commencé ici, ils présentent un deuxième produit. » En plus de fabriquer le salut, l’Église est également un fournisseur de légitimité pour les soi-disant dirigeants laïques », par lesquels les auteurs désignent principalement les monarques des États-nations émergents. Avant l’ère de la réforme, la papauté détenait un monopole spirituel, expliquent-ils, procurant aux têtes couronnées de la chrétienté le salut, et surtout la légitimité, pour un prix très élevé. Avec l’introduction des nouvelles confessions réformées, cependant, le monopole a été brisé et les souverains de chaque confession ont découvert qu’ils pouvaient désormais acheter l’aval des chefs religieux à un prix avantageux. Cela signifiait que les ressources une fois détournées vers des fins «religieuses» pouvaient être utilisées à d’autres fins plus laïques.
Bien qu’il soit difficile de nier que la faiblesse de la papauté après 1517 ait même permis aux dirigeants catholiques d’élargir la portée de leur pouvoir, le reste du récit présenté par Cantoni, Dittmar et Yuchtman est beaucoup moins crédible. Leur geste le moins plausible est de souligner un récit unidimensionnel de la sécularisation au détriment d’une compréhension plus nuancée de l’évolution du rôle de la religion dans la société européenne.
Le développement d’une société civile laïque en Occident est évidemment très débattu. Était-ce un produit des Lumières de l’âge avancé? Ou un processus graduel se déroulant au cours de plusieurs siècles? Au lieu de choisir l’une de ces théories plus plausibles, les auteurs tentent de faire de la Réforme un tournant dramatique. Plutôt qu’un simple pas sur une très longue route, c’est le lieu d’un réalignement soudain des ressources sociales et du pouvoir politique hors du domaine du sacré, un moment où le capital humain et l’investissement fixe sont passés brusquement de fins religieuses à des fins profanes. » Les auteurs parlent d’une baisse de l’étude de la théologie, qui a porté ses fruits spécifiquement dans le secteur religieux, «d’une augmentation de la demande de main-d’œuvre dans le secteur laïc» et d’une réorientation des projets de construction vers les intérêts des seigneurs laïques – palais et bâtiments administratifs.  »
Cette division simpliste est une erreur, et non pas parce que le transfert des ressources sociales de l’église institutionnelle aux monarchies et républiques était imaginaire; qu’il a eu lieu est hors de controverse. Au lieu de cela, nous devons remettre en question le cadrage du changement en termes d’opposition des religieux « et des laïcs ». Les soi-disant dirigeants laïques »qui ont bénéficié de l’affaiblissement de l’autorité papale étaient-ils vraiment moins religieux dans leur orientation?
Prenons l’exemple de l’Angleterre! Alors que Henri VIII a dissous la plupart, mais pas tous les monastères, il ne lui est jamais venu à l’idée de supprimer l’Église anglaise. Au lieu de cela, il se mit à sa tête, nommant des évêques, supervisant l’endoctrinement de ses sujets et fixant les modèles de leur culte; il n’a pas aboli la papauté autant qu’il a remplacé le pape. Il a également revendiqué l’autorité du pape pour punir l’hérésie dans son royaume, une fonction poursuivie avec enthousiasme par ses enfants et successeurs, Edward, Mary et Elizabeth. Peut-on vraiment décrire l’autonomisation de ces dirigeants comme un déclin du sacré au détriment du profane?
Et l’Angleterre n’est guère une exception. Les monarques catholiques d’Ibérie se sont insérés encore plus dramatiquement dans la vie spirituelle de leurs sujets, et il a été laissé au gouvernement municipal laïque de Genève d’établir peut-être le régime théocratique le plus systématique de l’histoire de l’Europe occidentale.
Il en va de même des affirmations des auteurs concernant les projets de construction et de demande de main-d’œuvre laïque. Ils parlent de l’embauche d’avocats plutôt que de théologiens », mais un diplôme en droit était une voie fiable vers le succès dans la curie romaine depuis au moins le XIIIe siècle; il ne serait guère exagéré de dire que les papes du moyen âge tardif employaient plus d’avocats fiscalistes que de docteurs en théologie. Les auteurs classent également les palais «comme des projets de construction laïques», contrairement aux églises et sanctuaires, mais ce serait une nouvelle pour les architectes et les constructeurs des grands palais ecclésiastiques de la Rome du XVe siècle.
De plus, en incluant les bâtiments administratifs «du côté laïc» de la balance, les auteurs reviennent à leur erreur d’origine. Traiter les palais de justice et les chancelleries comme étant plus appropriés pour un roi ou un prince qu’un cardinal ou un pape signifie plus que d’ignorer simplement combien ont été construits ou rénovés pour répondre aux besoins de la bureaucratie papale massive. En fin de compte, c’est oublier que l’église pré-Réforme n’était pas un fournisseur privé de tel ou tel service, mais une source d’autorité politique à part entière. Ce n’était pas simplement un obstacle aux aspirations des théocrates potentiels à Londres ou à Madrid, mais leur rival: un projet de gouvernement sophistiqué et conscient de lui-même orienté vers la vie collective du christianisme latin.
C’est parce que Cantoni, Dittmar et Yuchtman ne reconnaissent pas la nature politique de la papauté que leur explication simplifiée d’un mouvement rapide vers la sécularisation est nécessaire en premier lieu. Puisqu’ils ne peuvent pas reconnaître les similitudes réelles entre les régimes royal et papal, ils doivent recourir à une opposition forcée des rois et des papes, des avocats royaux et des avocats d’église, des palais de princes et des palais d’évêques.
Leur pensée ne laisse aucune place à la véritable histoire, celle non de l’offre et de la demande, du fournisseur et du client, mais de la contestation des entreprises publiques, du déclin de l’une, de la papauté et de la montée d’autres à sa place. Cette interprétation simple et convaincante est inaccessible au cadre néoclassique étroit des auteurs. Ils ont déjà décidé que l’histoire de l’humanité est une histoire de production et de consommation, d’achat et de négociation, et c’est donc ce qu’ils trouvent. Et parce que cette compréhension dérive d’une époque plus récente, à savoir les Lumières, ils doivent imposer l’opposition des Lumières à la religion et à la laïcité sur leur compte de la société profondément religieuse de la Réforme européenne.
Cantoni, Dittmar et Yuchtman confondent une révolution de la gouvernance politique et monétaire avec une histoire de marchés, de consommation et de négociation individuelle. En conséquence, ils ont présenté une histoire simplifiée et exagérée de sécularisation.
Pire encore, en supprimant les véritables contours politiques de la Réforme, les auteurs dénaturent l’histoire complexe de la période et sa signification potentielle pour une politique future. Cette suppression porte directement sur l’histoire politique de la pensée chartaliste. Cantoni, Dittmar et Yuchtman réifient les propres impulsions anti-chartalistes des réformateurs et rendent imperceptible quelque chose comme une contre-histoire chartaliste de la période.
Car la grande ironie ici est que c’est le même âge de la Réforme que les auteurs méconnaissent si gravement qui a ouvert la voie à la vision réductrice de la politique et de l’économie sur laquelle ils s’appuient. Le moyen âge tardif avait nourri un certain nombre de traditions intellectuelles diverses, dont beaucoup anticipaient le sentiment du chartalisme du potentiel de l’État à répondre aux besoins du peuple.
À l’ère d’Aquin, de Dante et d’Accursius, une compréhension vaste et étendue du droit, du gouvernement, de la souveraineté et, surtout, de la monnaie semblait encore possible. Il ne semblait pas ridicule de déclarer, comme le fait Dante dans De Monarchia, que l’Empire ne peut pas devenir insolvable parce que toutes choses appartiennent finalement à l’empereur.
En revanche, les plus grands esprits de la Réforme, Érasme, Luther, Melanchthon, Calvin, ont aidé à achever le travail d’étouffer et d’exclure ces traditions, travail commencé avec le développement parallèle de l’humanisme et du nominalisme au XIVe siècle. Dans leurs écrits ostensiblement théologiques sur la puissance de Dieu et la grâce rédemptrice du Christ, les réformateurs ont développé un style de pensée contractuelle à somme nulle qui, étendue à l’économie politique, fait que la limitation des dépenses publiques semble naturelle et inévitable. Une telle réflexion est pleinement exposée dans les deux épigraphes ci-dessus.
L’affirmation du réformateur anglais William Tyndale selon laquelle le Christ n’est fort que lorsque l’individu est faible est une préfiguration métaphysique de la doctrine libérale moderne selon laquelle le pouvoir de dépenser de l’État doit se faire au détriment de la richesse privée du citoyen. La logique sous-jacente d’une telle déclaration pointe vers une notion d’argent privé «pris» par un appareil étatique saisissant qui est déjà exposé dans les célèbres thèses de Luther.
En jetant les bases de l’émergence ultérieure de l’économie politique libérale et du système moderne d’États-nations, les réformateurs ont activement purgé les conceptions de l’instrument monétaire de la fin du Moyen-Âge en tant qu’utilité publique illimitée de l’imaginaire collectif. Au lieu de cela, ils ont interprété l’argent comme un instrument privé, limité et décentré, et les gouvernements souverains comme limités par les recettes fiscales et les emprunts. En historisant la Réforme à travers un récit de manœuvres de marché, Cantoni, Dittmar et Yuchtman reflètent la répression égoïste du graphisme pendant la période de la Réforme et empêchent le potentiel politique du graphisme d’élargir l’imaginaire politique contemporain.
Plutôt que de révéler les véritables conséquences économiques de Martin Luther et les événements associés à son intervention, Cantoni, Dittmar et Yuchtman nous offrent précisément le genre de conte de fées néoclassique que les chartalistes devraient critiquer et supplanter. L’histoire n’est pas une fenêtre transparente sur des temps révolus; c’est une antichambre opaque à un avenir encore indéterminé. Pour cette raison, les chartalistes doivent raconter des histoires fraîches et convaincantes sur l’histoire politique et sociale complexe de l’argent. En attendant, nous devons insister sur le fait que si l’argent est irréductible au marché, il en va de même pour son passé. Sinon, le sort de la vie collective restera emprisonné dans une sombre histoire que la Réforme a écrite il y a longtemps.

Aujourd’hui, nos vies sont plus que jamais centrées sur le numérique. En plus d’être entourés d’appareils, nous dépendons fortement des technologies pour des tâches banales, comme la vérification des faits ou la recherche d’instructions. Bien que cette évolution ait incontestablement apporté un certain confort dans nos modes de vie, digital food la dépendance excessive à l’égard des technologies peut avoir un coût sur les pensées – et l’âme – de l’être humain. Les collèges ont commencé à se débarrasser des horloges analogiques car les enfants ne peuvent plus les lire en raison de leur dépendance à l’horloge numérique. On constate qu’un étudiant universitaire sur dix a des difficultés à utiliser Internet. Et le lien humain personnel s’est dissipé, remplacé par la communication numérique. Alors que la nouvelle ère se développe pour devenir notre prochaine main-d’œuvre, il existe plusieurs problèmes très réels que nous devons minimiser. Plus important encore, nous devons identifier quand nous faisons partie du problème et quand nous l’ignorons. Beaucoup d’entre nous se retrouvent piégés dans un cycle toxique où nous commençons et finissons notre temps avec nos gadgets et où nous sommes donc perpétuellement coupables de laisser la technologie régir notre vie quotidienne. Cette période pourrait être brisée en apportant de petites modifications le matin via le minimalisme électronique. Qu’est-ce que le minimalisme électronique ? Le minimalisme numérique est la pratique consistant à n’utiliser la technologie que dans la mesure où elle est nécessaire. Il s’agit notamment de désencombrer votre empreinte numérique et de réduire l’influence des technologies sur votre vie. Le minimalisme numérique continue d’obtenir récemment beaucoup d’approbation, car les gens commencent à comprendre à quel point la technologie peut nuire à leur mode de vie et à leur bien-être. Diverses mères et pères de la Silicon Valley ont plaidé pour l’exécution d’un temps d’écran contrôlé et limité – et cela a rendu la planète attentive à la façon dont nous avons laissé la technologie se glisser dans notre vie quotidienne et l’influencer. Le minimalisme numérique fournit seul étant un remède pour l’utilisation excessive des technologies autour de nous. Surtout lorsqu’il est appliqué le matin, le minimalisme numérique peut totalement changer votre temps. L’importance du matin Alors pourquoi devrions-nous pratiquer le minimalisme électronique chaque matin en particulier ? Nous entendons souvent dire que le matin est le moment le plus important de la journée, mais nous ne nous interrogeons jamais sur la raison de cette affirmation. Le matin est certainement le moment où vos pensées sont les plus vives. Votre corps est en train de se rafraîchir et vos idées courent à la vitesse de la lumière. Ainsi, lorsque vous créez un programme matinal, vous entraînez votre esprit à être le plus performant possible pendant le reste de la journée. Sortir du lit plus tôt et suivre une routine matinale peut apporter les avantages suivants : Les personnes qui se lèvent le matin sont reconnues pour être plus autodisciplinées et beaucoup plus maîtres de leur temps que les personnes qui se couchent le soir. L’établissement d’une routine matinale (et son respect) donne le meilleur ton pour le reste de la journée. Lorsque vous commencez correctement votre journée, le reste du temps suit. En accomplissant vos tâches ou vos activités planifiées tôt dans la journée, vous ne vous inquiétez pas pour elles plus tard. Par conséquent, une routine matinale peut réduire considérablement votre seuil de stress. Les avantages d’un bon départ matinal sont innombrables, et le minimalisme électronique vous permet de mettre en place le bon programme pour le moment. Commencez votre matinée de la bonne manière Alors, comment faire pour établir votre routine matinale ? Quelle que soit votre journée, les conseils suivants devraient vous aider à élaborer une stratégie pour votre matinée : Accordez-vous au moins une heure sans vos gadgets le matin. Cela peut motiver la créativité et votre esprit traitera beaucoup plus de questions par lui-même plutôt que devant un écran. Créez un programme pour vous-même. Si vous gardez vos matinées flexibles, vous finirez par gâcher la plupart de vos matinées. Élaborez plutôt un programme qui ne laisse tout simplement aucune place à la réflexion. Levez-vous simplement et faites-le. Élaborez un programme qui vous rende heureux, en faisant des choses qui vous font vous sentir bien. Qu’il s’agisse de faire du sport, d’écouter des chansons, d’écrire, de méditer ou de marcher dans le jardin, faites des choses qui vous procurent de la joie et nourrissent votre esprit – avant de vous installer au travail. Vous serez ainsi en mesure de rester énergique toute la journée. Prenez un repas sain et nourrissant le matin. Personne ne peut gagner le monde avec un estomac vide ; fortifiez vos réserves avant de sortir pour la journée. Préparez la veille au soir votre journée à venir. En vous préparant à l’avance, vous disposerez d’une norme sur laquelle vous pourrez vous baser, au lieu d’improviser tout au long de la journée. N’oubliez pas que si vous ne planifiez pas votre journée, elle sera créée pour vous… généralement par les agendas d’autres personnes.

Le piège du tourisme

Deux Sukhoi Su-27 et deux Su-24 européens ont violé l’espace aérien de la Suède le 2 mars 2022, a déclaré la pression atmosphérique suédoise. Les Suédois ont livré des jets Gripen pour les escorter dans une courte liaison. (Swedish Atmosphere Pressure) L’OTAN a presque plus que doublé le nombre d’avions à réaction des services militaires notifiés dans toute l’Europe, car elle craint que les vols imprudents de la Russie dans l’espace aérien mondial ne s’aggravent en même temps que sa guerre en Ukraine. La décision de l’alliance de protéger en permanence son avantage oriental témoigne de la rapidité avec laquelle la situation en matière de sécurité a évolué en Ukraine et hors d’Ukraine au cours des dix derniers jours, ainsi que des enjeux du plus grand contrôle de l’OTAN depuis sa création en 1949. L’alliance a déclaré en décembre que plus de 60 avions de l’OTAN étaient en permanence en état d’alerte maximale en cas d’éventuelles violations de l’espace aérien, ce qui porte à plus de 100 le nombre d’avions de combat qui tournent actuellement dans le ciel. Une force composée d’une myriade d’avions de combat – comme les F-15, les F-16 et les F-35 américains, ainsi que les Eurofighters de l’OTAN – est passée la semaine dernière de l’envoi d’avions en cas de besoin pour escorter des pilotes européens peu coopératifs à la « défense active de l’espace aérien allié », a déclaré vendredi Jonathan Bailey, porte-parole de l’OTAN pour le contrôle aérien allié. « Nous maintenons des patrouilles 24 heures sur 24 et 7 jours sur 7 dans le ciel de nos frontières orientales ». Deux Sukhoi Su-27 et deux Su-24 russes ont violé l’espace aérien de la Suède le 2 mars 2022, selon les forces atmosphériques suédoises. Les Suédois ont livré des jets Gripen pour les escorter lors d’une brève interaction. (Pression atmosphérique suédoise) Les avions de la police de l’air déterminent et traitent les avions renégats, baptême en avion de chasse comme lorsque des pilotes alliés interceptent des jets des services militaires russes qui s’approchent de leur espace aérien ou si un avion civil ne répond pas ou est détourné. Ils ne sont pas autorisés à tirer, à moins qu’on ne leur tire dessus lorsqu’ils survolent un pays étranger ; la plupart des interceptions ont lieu sans qu’il y ait eu d’incident et ils ne pénètrent jamais dans l’espace aérien allié. « Souvent, les avions des services militaires russes ne transmettent pas le code transpondeur indiquant leur position et leur altitude, ne déposent pas de plan de vol ou n’entrent généralement pas en contact avec les contrôleurs du trafic aérien, ce qui constitue un danger potentiel pour les avions de ligne civils », a noté l’OTAN en 2020. Le 26 février, troisième jour de l’invasion de l’Ukraine par la Russie, les ressources de la police de l’atmosphère de l’OTAN n’avaient pas eu de contact avec un avion russe depuis le début de la bataille, a indiqué Allied Air Control à Air Force Times. Cela a changé au cours des sept jours suivants. Néanmoins, M. Bailey a observé que l’alliance transatlantique n’a pas encore intercepté beaucoup plus de Russes que la normale récemment. Il n’a pas précisé le nombre, la fréquence ou la nature de ces incidents. Les pilotes européens ne limitent pas leur comportement terrible aux pays de l’OTAN. Quatre chasseurs russes ont pénétré dans l’espace aérien suédois mercredi, ce qui a incité le pays nordique à envoyer ses propres avions à réaction Gripen pour les repousser. Deux chasseurs Su-27 et deux Su-24 ont violé l’espace aérien suédois au-dessus de l’océan à l’est de Gotland, une île située loin de la côte orientale de la Suède, a déclaré l’armée de l’air du pays dans les 24 heures. L’événement a été « bref » et sous contrôle, a précisé le service. « Dans le contexte de la situation actuelle, nous prenons cet événement très au sérieux. La performance de la Russie est non professionnelle et imprudente », a déclaré le chef de la pression aérienne suédoise, le général de division Carl-Johan Edström, dans un communiqué. Comme l’Ukraine, la Suède ne profiterait probablement pas de l’aide militaire directe des États-Unis et d’une grande partie de l’Europe en cas d’escalade de la part de la Russie. Elle n’est pas officiellement devenue membre de l’OTAN, choisissant plutôt de maintenir une neutralité officielle. « En réaction à l’agression de la Russie, nous avons maintenant pris la décision de renforcer notre coordination et notre partage d’informations avec la Finlande et la Suède », a déclaré l’assistant basique Jens Stoltenberg. La lutte contre l’agression russe dans les airs a pris un ton plus sombre que d’habitude pour l’OTAN et ses voisins, alors que l’Ukraine brûle à côté. « En 2021, les avions de combat de l’OTAN ont effectué environ 370 missions dans les pays européens, principalement pour contrôler des avions volant à l’improviste à proximité de la vitesse des avions alliés », a déclaré l’Alliance dans un communiqué de presse du 28 décembre. « Environ quatre-vingt pour cent des quêtes, soit 290 au total, ont été effectuées en réaction à des vols d’avions militaires européens. » La plupart de ces situations se sont produites dans les pays baltes, au-dessus de l’Estonie, de la Lettonie et de la Lituanie, où l’Alliance effectue des missions de police de l’atmosphère depuis 2004, a indiqué l’OTAN. Une interception peut impliquer un nombre quelconque d’avions. Le nombre de procédures de police de l’air est inférieur à celui de 2020, mais correspond généralement à celui de ces dernières années. Les forces de l’OTAN ont effectué plus de 400 brouillages en 2020, dont environ 350 en réponse à des vols européens, soit une « augmentation modérée » par rapport à 2019, a déclaré l’Alliance. « L’OTAN est vigilante, et nous ferons toujours ce qu’il faut pour protéger et défendre tous les alliés », a déclaré la porte-parole Oana Lungescu en décembre.

Pour mettre fin à ce recul, le Groupe de la Banque mondiale a considérablement intensifié ses efforts et a lancé sa première stratégie pour soutenir plus efficacement les pays touchés à travers le monde. Ce blog résume ce que nous constatons et ce que la Banque mondiale espère accomplir.
Un problème deux fois plus important qu’il y a dix ans
Les nouvelles estimations constatent que le nombre de personnes vivant près d’un conflit a presque doublé depuis 2007. Une personne sur cinq dans ces pays souffre simultanément de privations monétaires, éducatives et d’infrastructures de base. Cela crée un cercle vicieux qui érode le capital humain, abaisse la productivité et les revenus de toute une vie et réduit la mobilité socioéconomique. La moitié du cinquième inférieur des pays de l’indice du capital humain de la Banque mondiale sont fragiles et touchés par des conflits. Et ces défis affectent à la fois les pays à revenu faible et intermédiaire.
Traditionnellement, les milieux fragiles et touchés par les conflits sont considérés comme nécessitant des interventions humanitaires, tandis que les efforts de développement peuvent attendre la négociation de la paix. L’aide humanitaire est, bien entendu, urgente et essentielle, mais les situations de conflit sont devenues de plus en plus complexes et prolongées. Cela a étendu les opérations humanitaires – telles que celles des agences des Nations Unies et des organisations de la société civile – qui sont censées fonctionner à court terme. Cela a laissé des millions de personnes dans l’incertitude pendant des années, voire des décennies.

Compte tenu de la concentration de la pauvreté dans de tels contextes et de la nature de plus en plus longue des conflits, les agences de développement qui se soucient de la réduction rapide de la pauvreté mais qui ont traditionnellement travaillé à la reconstruction post-conflit, ont essayé de trouver des moyens de s’engager avant, pendant et après les situations. du FCV. Il est nécessaire de relever les défis immédiats du FCV et de jeter les bases de la paix et de la stabilité pour réduire la pauvreté à long terme, mais les efforts directs de réduction de la pauvreté ne peuvent attendre plus tard. Voici un fait révélateur: les pays en situation de fragilité et de conflit chroniques au cours des deux dernières décennies ont vu leur taux de pauvreté coincé à plus de 40%, tandis que les pays qui ont échappé à la fragilité au cours de cette même période ont réduit leur taux de pauvreté de plus de moitié.
Le «complément de développement»
Il existe plusieurs façons dont une approche à long terme axée sur le développement pourrait compléter les efforts de secours humanitaires essentiels. L’un des domaines est la prévention des crises, à savoir s’attaquer de manière proactive aux causes profondes qui déclenchent les conflits avant qu’ils ne se transforment en crises à part entière, dans un pays ou dans des quartiers plus vastes, par exemple au Sahel ou dans la Corne de l’Afrique. Les causes des conflits violents pourraient inclure l’exclusion sociale et économique, les inégalités, le changement climatique, le manque de transparence et de responsabilité, et les défaillances de la justice et de l’État de droit. La prévention est donc un pilier essentiel de la nouvelle stratégie de la Banque mondiale, car elle sauve des vies et des ressources. Les estimations de l’ONU et de la Banque mondiale montrent qu’un dollar investi dans la prévention permet d’économiser 16 dollars sur la route. La prévention des conflits est une économie intelligente.
Le deuxième domaine consiste à effectuer des investissements à moyen et à long terme dans des situations de conflit prolongé, dans le but de préserver le capital humain et de renforcer les institutions locales. La construction de filets de sécurité sociale axés sur les plus vulnérables, par exemple, tout en investissant dans des systèmes qui peuvent garantir l’accès aux services de base comme la santé, l’eau et l’assainissement et l’éducation, constitue un complément important à la réponse humanitaire. C’est encourageant, c’est ce qui se passe au Yémen
Troisièmement, dans des pays comme la Somalie qui sortent de la fragilité et des conflits, l’appui au développement, qui complète les efforts humanitaires et de maintien de la paix, peut jeter les bases d’une croissance soutenue et partagée. Une grande partie de cela est d’aider à créer des emplois en soutenant les micro, petites et moyennes entreprises. Associés au renforcement de la capacité des gouvernements à administrer les services essentiels, ces investissements peuvent aider à restaurer la confiance dans la communauté. Et la confiance peut être la pierre angulaire de tout progrès.
Enfin, il est crucial de faire face aux retombées du conflit, notamment en aidant les réfugiés et les communautés d’accueil. L’augmentation des conflits au cours de la dernière décennie a entraîné un nombre record de 25,9 millions de réfugiés dans le monde. Environ 85% d’entre eux sont hébergés par des pays en développement – pendant des années, voire des décennies. Les réfugiés sont invariablement confrontés à des problèmes d’accès aux droits légaux, aux services sociaux et à l’emploi, mais cela met également une grande pression sur les pays et les communautés d’accueil. Des pays comme l’Éthiopie, la Jordanie, la Turquie et l’Ouganda qui accueillent des réfugiés fournissent un bien public mondial. Faire des investissements pour soutenir les réfugiés et les communautés d’accueil impactées, travailler avec les gouvernements hôtes sur les réformes politiques qui permettent aux réfugiés de travailler et de se déplacer, et répondre aux besoins de développement à long terme des réfugiés, sont un élément important du développement international.
Reconstruire des vies
Depuis son origine dans la reconstruction de l’Europe après le conflit après la Seconde Guerre mondiale, la Banque mondiale soutient les efforts de développement des pays touchés par les conflits, la violence et la fragilité. Cette expérience éclaire la stratégie FCV récemment publiée. La stratégie comprend des changements importants pour adapter l’approche de l’institution à travailler dans ces contextes: une forte augmentation du nombre de personnel sur le terrain dans les contextes les plus difficiles, de nouvelles façons de tirer parti de la technologie pour superviser des projets dans des zones précaires, et un partenariat avec un un éventail plus large de parties prenantes telles que les Nations Unies, les forces de maintien de la paix et les organisations de la société civile pour maximiser l’impact collectif. Tout aussi important, ces changements sont soutenus par un financement accru dans le cadre de l’Association internationale de développement (IDA) récemment reconstituée, le fonds du Groupe de la Banque mondiale pour les pays à faible revenu.
Forger et maintenir la paix et le développement inclusif dans des contextes fragiles peuvent prendre des décennies et aucun progrès n’est garanti. Une grande partie du travail se fait encore en territoire inconnu, et l’approche évolutive du développement est également risquée en raison des niveaux élevés d’insécurité sur le terrain. Mais le risque d’inaction est encore plus grand.