Mois : mars 2021

Pourquoi avons-nous beaucoup de sujets à l’école? Pourquoi sont-ils étudiés séparément? La raison générale est de rationaliser notre approche des études. Mais cela profite davantage aux penseurs linéaires qu’ils aiment organiser leur habitude d’étude. Ils peuvent se concentrer sur un sujet à la fois. Cette approche ne fonctionne pas nécessairement pour les penseurs intuitifs qui apprennent en tout. Les deux approches ont des avantages, mais nous devons les examiner de près afin que nous puissions aider les étudiants à gérer leur style d’apprentissage. Les penseurs linéaires sont habiles à organiser les données qu’ils reçoivent et ils aimeraient séparer les sujets car la compartimentation facilite leur apprentissage. Les avantages sont qu’ils développent des compétences organisationnelles et leur mécanisme de structuration devient efficace dans la mesure où ils ont tout ce dont ils ont besoin.
Pour les penseurs linéaires, le monde de l’éducation est structuré en fonction de leur orientation intellectuelle. En fait, les difficultés des penseurs linéaires sont que, dans un environnement non structuré, ils ont du mal à démarrer et trop de flexibilité peut devenir un fléau pour eux car ils sont si habitués à jouer selon les règles. Ils ont besoin d’une certaine autorité et d’une direction sans laquelle ils se retrouvent en mer. Comme le système éducatif formel est lié par des règles, un système et une autorité, il favorise d’autant plus les apprenants linéaires. L’éducation formelle ne répond pas tout à fait aux besoins des penseurs latéraux et des apprenants intuitifs car ils ne séparent pas les domaines d’apprentissage les uns des autres. Ils ne sont pas linéaires dans leur style d’apprentissage. En fait, ils peuvent apprendre par inversion. Ils ont tendance à ne pas avoir un système par lequel ils fixent des jalons dans leur processus d’apprentissage. C’est ce qui les rend créatifs parce qu’ils n’ont pas besoin d’un système pour régir leur style d’apprentissage. L’avantage des apprenants intuitifs est qu’ils sont formés, parce qu’ils ne sont pas structurés, à s’auto-diriger. Ils apprennent par le jeu libre cognitif.
Le free-play cognitif est la tendance à permettre à la cognition de s’aligner sur l’imagination. Ici, les règles sont brisées pour libérer l’esprit de l’apprenant des limites du cadre en question. La difficulté avec les apprenants qui utilisent un jeu libre cognitif est que le système d’éducation formelle est trop rigide pour s’adapter à leur style. Les enseignants ont donc besoin de savoir comment affiner leur approche pour aider ces étudiants à réussir, même dans un cadre formel. C’est souvent difficile pour les enseignants car cela leur demande de la créativité et de la patience. Dans les classes en ligne, les tuteurs utilisent la créativité à l’avantage de l’étudiant dans la mesure où cela profite à la fois aux penseurs linéaires et aux penseurs intuitifs en maximisant la technologie et l’apprentissage par association.

Quand vous considérez Louxor, vous imaginez probablement la multitude de temples et de tombes de la ville. Cependant, cette zone illustrée par l’histoire mondiale de l’UNESCO est divisée par le Nil en deux zones (la rive orientale et la rive ouest), vous trouverez des vestiges de l’ancienne ville égyptienne de Thèbes presque partout. Les épaves les plus anciennes de Louxor remontent à la fin du 14ème siècle avant JC, et des tombes appartenant à des pharaons célèbres comme Toutankhamon et Hatchepsout se trouvent dans les montagnes thébaines de la rive ouest inférieure. Mais Louxor offre plus que de simples sites historiques. Vous trouverez une forte culture islamique dans cet article, ainsi que le brouhaha d’une grande ville. Le centre-ville de Louxor regorge de structures et d’installations modernes. Lorsque vous quittez le centre de la zone, vous remarquerez rapidement les épaves historiques de Louxor. Alors que de nombreuses tombes de Louxor résident autour de la partie des institutions financières occidentales de la ville, les temples et galeries les plus connus peuvent probablement être obtenus avec la rive orientale du Nil. Besoin de voir du côté Est Les établissements bancaires incluent le temple de Louxor, le temple complexe de Karnak et la galerie d’art de Louxor. Faites attention à l’ouest et vous trouverez plus de ruines telles que les colosses de Memnon, Medinet Habu ainsi que le temple d’Hatchepsout. Et si vous continuez vers les sommets des montagnes thébaines, vous découvrirez d’innombrables tombes situées à l’intérieur de la vallée des rois, de la vallée des reines ainsi que de la vallée des artisans. Depuis la tendance de l’Égypte cette année, la politique et la protection à l’échelle nationale égyptienne, en particulier au Caire, sont déjà dans un état de troubles. Les vues de Louxor sont relativement sans risque, cependant, plus d’épisodes terroristes se sont produits étant donné que l’ancien directeur général Hosni Moubarak a été renversé, il est donc conseillé d’empêcher les manifestations gouvernementales et de rester informé. Les pickpockets peuvent aussi être typiques, alors défendez vos objets de valeur. Vous découvrirez une meilleure existence des forces de l’ordre dans d’énormes sites tels que le temple de Louxor et le temple de Karnak pour aider à contrecarrer les incidents potentiels. Les distributeurs de rue de Louxor, qui restent en dehors des attractions bien connues, sont notoirement belligérants. Beaucoup sont persistants à utiliser leurs offres, tandis que d’autres feront la promotion de solutions gratuites et plus tard sur appel moyennant un coût. Les femmes sont fréquemment exposées à des commentaires, des actions et des contacts physiques inappropriés. Si un colporteur vous met vraiment mal à l’aise, trouvez un agent des forces de l’ordre. (Ils sont postés dans de nombreux sites Web de temples et de lieux de sépulture de Louxor.) Bien qu’il ne soit pas vraiment recommandé d’accepter les offres d’excursions ainsi que d’autres services de distributeurs de rue, si vous choisissez d’utiliser des services professionnels non officiels, attendez-vous à ce qu’on vous demande des conseils. Les employés du café, les instructions de voyage, les automobilistes, les préposés aux toilettes et les gardiens d’attraction peuvent également exiger des pourboires. La devise clé à Louxor sera la livre égyptienne (EGP); examinez le niveau d’échange le plus récent avant de visiter. Les suggestions moyennes varient entre 1 lb égyptien et 100 poids égyptien (11 $) selon le support. Et gardez à l’esprit que les pourboires en Égypte sont généralement répartis entre plusieurs personnes et ne sont généralement pas distribués de manière uniforme.Par conséquent, si vous souhaitez donner un pourboire à un personnel en particulier, il est préférable de le faire discrètement. Les mots officiels de l’Égypte sont l’arabe égyptien, cependant, l’arabe sa’idi (un dialecte local) est le plus souvent entendu à Louxor. Certains contenus importants à utiliser à Louxor incluent « marhaba » (bonjour là-bas), « los angeles » (non), « shukran » (merci) et « inshallah » (qui signifie « le seigneur voulant » et accompagne de nombreux termes différents) . Vous découvrirez également que la plupart des habitants de la région qui se connectent avec les touristes, y compris les guides touristiques et les employés du motel, parlent couramment l’anglais. À Louxor, Tematis il est conseillé de faire attention à ce que vous mettez. Malgré le fait que les vêtements traditionnels occidentaux standard sont largement appropriés dans les zones avec beaucoup de touristes, exposer vos biceps et triceps et vos cuisses et jambes (surtout en tant que femme) dans les lieux de rencontre de la communauté et même si le jogging entre les destinations est souvent mal vu. Pour éviter tout intérêt injustifié, adoptez certains aspects de la robe islamique tout au long de votre séjour, comme mettre des t-shirts et des jeans à manches longues ou des robes de taille au sol. Masquer la tête avec un foulard (connu sous le nom de hijab) n’est d’ailleurs pas nécessaire lors de la visite d’une mosquée. En outre, prévoyez de vous habiller de manière beaucoup plus conservatrice au cours du Ramadan, des vacances islamiques qui impliquent le jeûne pour reconnaître la première révélation du Coran au prophète Mahomet. Si vous vous rendez à cette heure mais que vous ne voulez pas participer au jeûne, offrez des friandises supplémentaires à découvrir lorsque les magasins et les restaurants sont fermés entre l’aube et le coucher du soleil.

Il est clair que les points peuvent avoir été distincts. Platon était probablement destiné à obtenir une profession dans la politique nationale ou, au mieux, dans la vie publique quotidienne. Son papa, Ariston, serait descendu dans la toute dernière reine d’Athènes. Certains endroits sont convaincus que sa nouvelle mère, Perictione, était vraiment un membre de la famille de l’homme d’État athénien Solon. À la mort de son papa, la mère de Platon a attelé un copain de Périclès. Platon possédait un pedigree impressionnant, ainsi que les membres de sa famille étaient effectivement liés et riches. On prétend parfois que l’injustice entourant la performance du mentor de Platon, Socrate, a poussé Platon à décliner un mode de vie public ouvert et à se concentrer sur l’approche. Nous nous rendons compte que Platon et une partie de sa famille et de ses associés étaient en fait des antidémocrates fidèles, et après la chute des 30 Tyrants, les sentiments antidémocratiques n’ont pas été compensés à Athènes. Par conséquent, il est également probable que c’est en fait l’absence de possibilité pour les personnes qui ont ses tendances gouvernementales qui a éloigné Platon de la vie quotidienne du gouvernement. Nous ne savons tout simplement pas. On sait peu de choses sur une grande partie de la vie de Platon. Il est probable qu’il ait entrepris l’assistance des services militaires, peut-être en tant que membre de la cavalerie athénienne actuellement en opération en opposition à Sparte. L’image de Platon tonnant dans la lutte à cheval n’est pas simple à visiter, mais il convient de se rappeler que «  Platon  » était un surnom, qui signifie «  large  » ou «  large  » – un point de référence pour son grand zone des épaules. Il aurait donc pu être quelque chose de n’importe quel guerrier. Son vrai nom était Aristolces. Mais aussi pour un surnom qui a attrapé, la langue anglaise aurait pu être chargée de «relations aristolques». Nous comprenons qu’il a voyagé, très probablement en Égypte et positivement à Syracuse. Seneca enregistre qu’il a souffert d’un problème de santé en raison de ses voyages retardés dans votre vie, mais si cela l’a anéanti est certainement une préoccupation disponible – cela semble improbable. Nous comprenons que lui et d’autres personnes ont commencé l’Académie en 385 avant JC, communément considérée comme la première école mais presque certainement absolument rien dans l’organisation. Selon certains rapports, « L’Académie » était en fait la marque de la maison de Platon, et il semble également probable que lui et seulement un ou deux autres personnes partageant les mêmes idées n’embarquaient que quelques élèves et dispensaient des cours exclusifs à l’université. Il est loin d’être évident que Platon y a en fait enseigné – dans ses articles, Aristote, étudiant à l’Académie depuis 25 ans, ne mentionne que les dialogues en ce qui concerne les paysages de Platon, par opposition aux conférences ou au dialogue. Quoi qu’il en soit, le quartier pourrait être différent d’une université moderne ainsi que d’une université du moyen âge dans presque toutes les valeurs. Néanmoins, il a eu une durée de vie exceptionnelle, se poursuivant pendant 9 100 ans. Si très peu de détails fiables sur sa vie nous sont parvenus, notre entreprise a la chance stupéfiante d’avoir possiblement tous les dialogues qu’il a publiés. Ceux-ci sont généralement organisés en au moins quelques intervalles, bien que l’ordre précis soit un point de poursuivre le débat. Socrate peut être le physique principal et le héros dans la majorité des cas. Les soi-disant «premiers» dialogues sont censés refléter les propres intérêts historiques de Socrate, mais au milieu et plus tard, Socrate devient beaucoup plus un porte-parole pour Platon. Même ainsi, il peut être évident que Socrate jette une ombre très étendue autour de Platon, et quelques-unes des informations les plus sérieuses de Platon sont des tentatives de traiter des préoccupations socratiques, ou du moins des préoccupations prometteuses des poursuites socratiques. Identifier les vertus Les dialogues initiaux ont Socrate à la recherche d’explications sur les vertus, déterminées par la vue qu’une personne doit savoir ce que, par exemple, la justice est avant que quiconque puisse aspirer à répondre de manière juste. Il peut être vraiment utile de se rappeler que Socrate ne réalise en aucun cas une définition acceptable, et il est probable que cela soulève des problèmes que le centre de Platon et plus tard les travaux tentent de résoudre. D’autres troubles, soigneusement liés, ont certainement motivé Platon aussi. Nous allons en vérifier quelques-uns; par exemple, notre utilisation d’un mot large comme «bleu». Nous appliquons l’expression «bleu» à de nombreux problèmes différents, mais comment diable avons-nous compris de le faire chaque fois que nous ne rencontrons en aucune manière une démonstration sans ambiguïté de l’azur? Presque tout ce que nous voyons est azur et froid ou bleu clair et aigre ou bleu clair et modeste: comment avons-nous réussi à apprendre à utiliser l’expression «bleu» dès le début?